БТВ Документите: Македония - последния проект на Коминтерна (еп. 1,1, 1,2 -1 част)

 "Комунизмът и идеята, каузата на комунистите не може да се развива, ако няма  враг. Врагът беше, че си Българин".

Илия Траханаров - Българин от Пинския край, политзатворник и концлагерист.

ама ми се ще, да видя разликата,
между проекта на Коминтерна и проекта на ЕС

ти как ги виждаш документите?

"Комунизмът и идеята, каузата на комунистите не може да се развива, ако няма враг. Врагът беше, че си Българин".

Илия Траханаров - Българин от Пинския край, политзатворник и концлагерист.

и тези 20 + 30 минути видеа трябва да бъдат изгледани и архивирани

Виждам ги преди всичко през погледа на Владимир Буковски. ЕС е някаква подобрена версия на ссср, която поне засега е още в сравнително либерален етап, без прилагането на кървави репресии. ЕС би бил добър като чисто търговски съюз с ограничена общностна политика - и преди всичко сюз на отечества. Сега обаче ЕС все повече заприличва на държава - договорите от Маастрихт и в по-малка степен от Копенхаген. Те павираха пътя на европейските съединени щати, ако и още процесът да не е завършен. Но ти си прав да задаваш такъв въпрос, напълно резонен е и съм съгласен, че ушите на коминтерна стърчат и тук. В крайна сметка коминтернът, по всичко личи, си е жив и здрав и деен. Определено обаче сиз аслужава да се изгледат разсъжденията на Владимир Буковски за ЕС. Мисля да ги пусна като отделна тема.

Наистина е хубаво да се изгледат. тези видеа имат значение само и единствено за българския мозък, ум, съзнание, доколкото такива има все още останали. Проблемът е български, преди всичко.

... е това, върхо което в момента се опитвате да разсъждавате - без определено да знаете ИСТОРИЯТА НА СОЦИАЛИСТИЧЕСКОТО ДВИЖЕНИЕ И ДОКТРИНИТЕ МУ ?! ... За "национално самоопределение" на народите!!!!

И тяхното приложение в частност проблема Македония, Шоплука, Тракия и Добруджа?

Наред с предходните два - давам и трети жокер!
Как смятате - Защо Ленин, през 1915 г. полемезира с Л. Троцки за неговото възвание за (о) Соединенные Штаты Европы?
- Накратко при Троцки(който е "меншевик" към това време) същото звучи така?

«... по окончании войны я вижу Европу воссозданной не дипломатами, а пролетариатом, — Федеративная республика Европы — Соединённые Штаты Европы — вот, что должно быть создано. Экономическая эволюция требует отмены национальных границ. Если Европа останется разделенной на национальные группы, тогда империализм снова начнет свою работу. Только Федеративная республика Европы может дать миру мир»

Но от Кога и по-важното от Кого започва Тази ... Идея за създаване на Съединени европейски (социалистически) щати - Знаем ли ?

П.П.
Знаете ли друг интересен факт ... На срещата във Ванзее, за която хвърляйки ни прах в очите, ни обясняват, че се е вземало ОКОНЧАТЕЛНОТО РЕШЕНИЕ ПО ЕВРЕЙСКИЯТ ВЪПРОС(тоест това било началото на Холокоста). На практика са се разисквали далеч по-важните за Хитлер и обкръжението му от германски национал-СОЦИАЛИСТИ, въпроси?

Саздаване на ЕДНА ЕДИННА СЛЕДВОЕННА ЕВРОПА!!

Какво да кажа ...?
Социалиста си е социалист. Било под маската на хитлеров "нацист", сталински "болшевик" или и по-новите и "модерни" ЕВРО-КОМУНИСТИ или СОЦИАЛИСТИ ?!!

Гет, благодаря за поясненията в коментара ти.

Но от Кога и по-важното от Кого започва Тази ... Идея за създаване на Съединени европейски (социалистически) щати - Знаем ли ?



Допълвам, обясненията с фактология?

А.
По сила на Доктрината на Вторият интернационал(превзет от наследниците на Маркс-Еннгелс) на Лондонският си от 1896 год. конгрес?
Прогласяват "ПРАВОТО НА НАРОДИТЕ НА САМООПРЕДЕЛЕНИЕ" !!

Гласящо ЦИТАТ:
"Конгресът заявява, че стои зад пълното ПРАВО НА САМООПРЕДЕЛЕНИЕ НА ВСИЧКИ НАЦИИ, изразявайки (своето) съчувствие към работниците от всяка страна, страдащи в настоящото време под игото на военния, националния или друг абсолютизъм."

Б. От което, ВЕЧЕ СТАВАТ РАЗБИРАЕМИ - позициите(поведението) на ТЕСНИТЕ (небългарски) СОЦИАЛИСТИ - НАЙ-ВЕЧЕ В ЛИЦЕТО НА ТЕХНИЯ ИДЕОЛОГ И ВОЖД ... Който още преди създаването на КОМИНТЕРНА - заявява(през 1917 г.) следното в Народното събрание - ЦИТАТ:
"Аз съм родом от Загоричане, обаче АЗ НЕ СЪМ БЪЛГАРИН, АЗ СЪМ СЛАВЯНИН. И като такъв, ако искате да знаете, аз съм за Македония като СЛАВЯНСКА СТРАНА, КОЯТО ДА ИМА СВОЕ СОБСТВЕНО УПРАВЛЕНИЕ."

Г. Тази доктрина, е заета(доразвита) вече след 1919 год. И от КОМИНТЕРНА.

Д. Търпи ДОразвитие и при Сталин и Сие, в навечерието и начало на Втора св. война.

Е. Приложена от Г. Димитров ВЕРНИЯТ СТАЛИНЕЦ - след ВОЙНАТА.

Ж. Доразвивана и продължавана от едно момченце ПРАВЕЩО СЕ НА ЕВРОПЕЕЦ И СОЦИАЛИСТ (и кой ли го избра(КОИ БЯХА СИЛИТЕ НОЛИЖИЛИ ГО ?) за председател/президент на Партията на Европейските социалисти)?

З. Майката на което "европейско социалистче" Дина Станишева, от Факултета по славянски филологии на Софийския университет, до последно отстояваше ТЕЗАТА ЗА: Наличието на САМОСТОЯТЕЛНИ ... МАКЕДОНСКА НАЦИЯ И ЕЗИК? !!

И.
Зад Зоран Заев - винаги ще (ми) се привижда сянката на "социалиста" Станишев - парт-аристократа !

Ж. ... на това момченце, без никаква трудова биография ... кои са тези интернационални сили - осигурили му ТАКЪВ ЛЕТЯЩ СТАРТ и ГЛАВОЛОМНА политическа КАРИЕРА ??

Гет, конкретно обаче идеята за "македонски народ/нация", не е изобретение на интернационала. Последниятт само я доутвърждава и ефективно въвежда в употреба.

1. Ако трябва да говоря в аспекта ВЪНШНО ВЛИЯНИЕ - следва да започна с "доктрината Гаршинин" доразвита при "македониста" и сръбски външен министър Ст. Новакович.
2. До Първата световна война - донякъде "македонизма" се препокрива с външната дипломация на Русия, на Балкани. Даъ вземе само частният пример с предаване на Църкви от Българския диоцез ... в разпореждане на Сръбската църква - имам в предвид "Фирмилиановият случай"?
3. Вече след края на Първата световна война и политическата примяна в Русия(идването на власт след октомврийският преврат на болшевиките - (осъществен не без активното участие на определени политически финансови кръгове от Британия и САЩ). ... Вече МОЖЕМ ДА ГОВОРИМ ЗА КОМИНТЕРНА И УЧАСТИЕТО му в МАКЕДОНИЗАЦИЯТА на тази част от България.

- В тази връзка ще препоръчам да потърсиш ... има ги в и-нета изследванията на:
А. Евдокимович, Андрей Леонидович — старший преподаватель кафедры истории мировой цивилизации Международного гуманитарно-экономического института (Минск), кандидат исторических наук. И неговото изследване носещо ПОКАЗАТЕЛНОТО ЗАГЛАВИЕ:
"МАКЕДОНСКИЙ ВОПРОС в политике КОМИНТЕРНА (1920—1929 гг.)"
Б.
Второто, няколкото научни коректно изследване(ия) на Гришина Р.П. - която примерно в едно от тях:
Македонские национально-освободительные организации и Коминтерн (январь 1920 г. — май 1924 г.).
- Казва - цитат:

"В 1920-е гг. ПОЛИТИКА Коминтерна в балканских странах была направлена на СВЕРЖЕНИЕ ПРАВЯЩИХ БУРЖУАЗНЫХ РЕЖИМОВ с целью образования Балканской СФСР. Проводником революционной политики Москвы на Балканах выступал Венский центр Коминтерна во главе с В. П. Милютиным(Владимир Павлович „Емтин”).
ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ центра была ОРИЕНТИРОВАНА на МАТЕРИАЛЬНУЮ ПОДДЕРЖКУ балканского коммунистического движения, ПОДГОТОВКУ ВООРУЖЕННЫХ ВОССТАНИЙ в Болгарии, КСХС и Греции. Коминтерн решил создать единый революционный фронт из прокоммунистических балканских партий и национально-общественных организаций, рассматривая не без оснований македонские организации в качестве основной движущей силы и стремясь привлечь их на свою сторону.
Для этого Коминтерну требовалось в своих программных документах закрепить ПРАВО НАЦИЙ НА САМООПРЕДЕЛЕНИЕ. "

Пак казвам ... темата е многоаспектна и голяма по своя обем, като период и фактология ... така че ... без претенции за изчерпателност - Мисля, отговорих ? ... Защо КОМИНТЕРНА СЕ НАМЕСВА И ЗАПОЧВА С ОПИТИТЕ СИ ЗА ОВЛАДЯВАНЕ организация от типа на ВМОРО - отвътре.
П.П.
Подобно става и с организацията за Освобождение на Добруджа ... и с тази на Тракийските(Одринската) българи.

Дано на теб и четещите материала ти - съм бил полезен наспроти възможностите и знанията ми по въпроса ... без да съм изчерпал и на-стотна същият.

Давам ДОКУМЕНТА с който Комунистическия интернационал - прогласи СЪЩЕСТВУВАНЕТО НА МАКЕДОНСКА НАЦИЯ ?

Резолюция на КИ(нтернационал) по македонския въпрос и ВМРО (об)
Москва, 11 януари 1934 г.

I. В условията на изостряне на международните и класовите противоречия, на непосредствена опасност от нови войни и на назряване на революционна криза македонското нац. рев. движение, възглавявано от ВМРО (об.), играе роля на важен революционен фактор и съюзник на работническата класа, селячеството и всички потиснати националности в борбата за събаряне господството на буржоазията и помешчиците в трите поробващи Македония държави (България, Югославия и Гърция).
Разделянето на Македония, което беше основа на съглашението между България, Сърбия и Гърция в тяхната война против Турция (1912 г.), и станалият веднага спорен въпрос, довеждайки до нова война на Сърбия, Гърция и др. против България (1913 г.), в следвоенния период се явява постоянна причина за изостряне на противоречията и борбата между тези три държави за господство над цяла Македония и за излаз на Егейско море.
От друга страна, големите империалистически държави превърнаха Македония в плацдарм за военни действия през световната империалистическа война и използват в настояще време македонския въпрос за засилване на своите позиции на Балканите. По такъв начин Македония е едно от огнищата на предстоящата империалистическа война.
Господстващите над Македония държави провеждат грабителска икономическа политика, която разорява трудещите се маси, бесен терор и национален гнет. Македонското селячество страда от недостиг на земя. Крупното земевладение със значителни феодални остатъци никъде не е ликвидирано. В югославската, гръцката и българската част така наречените безстопанствени земи (останали след турците) бяха частично завладени от буржоазията и кулаците, частично използвани за колонизация, като изкупните плащания лягат като бреме върху получилите земя селяни, при това в Югославия и Гърция тази колонизация се провеждаше изключително в полза на сръбските и гръцките елементи. В селата на Югославска Македония се заселиха компактни маси сръбски военни, които представляват ударни отряди на сръбския империализъм срещу македонското селячество. В Гръцка Македония бяха заселени голямо количество гръцки бежанци от Турция и хиляди македонци бяха масово изселени в България и Турция. Постоянно задълбочаващата се аграрна криза, увеличаването на данъците, отказът на каквато и да било финансова помощ от страна на държавата доведоха до пълно разоряване и обедняване на дребното и средното селячество и на дребните занаятчии.
Господстващите нации на трите разделили Македония империалистически държави обосновават националния гнет чрез отричане на националните особености на македонския народ чрез отричане съществуването на македонска нация. Гръцкият шовинизъм заявява, че кореното славянско население от завладяната от него част от Македония се състои от пославянчени в миналите векове елини, които трябва насилствено „да се върнат” към гръцката култура, като им се забранява да говорят и да се учат на техния роден език. Великосръбските шовинисти, позовавайки се на наличието на сръбски примеси в езика на местното македонско население, обявяват това население за едно от „племената” на единната югославска нация и насилствено го сърбизират. Накрая българският шовинизъм, използвайки близостта на македонския език с българския, ги обявява за българи и с това оправдава окупационния режим в Петрички окръг на Македония и грабителската си политика по отношение на цяла Македония. Водейки борба против разделянето и поробването на македонския народ, против всички видове национално, културно, социално и икономическо угнетяване, ВМРО (об.) е длъжна да разобличава истинския смисъл на всички софизми, отричащи на македонците характера на нация, и да не допуска тяхното проникване в собствената й среда.
Българският фашизъм, опирайки се на буржоазните и кулашките елементи сред македонците и македонската емиграция, използва двете крила на фашистката ВМРО, ръководени от Михайлов и Шанданов. Въоръжените банди на ВМРО бяха щурмов отряд в преврата на Цанков. Всички правителства след преврата, включително и сегашното, ги използваха и използват в борбата срещу работническата класа на България и срещу трудещите се македонци. „Михайловистите” се ползват със специални привилегии чак до правото да налагат специални данъци в Петрички окръг. Българските фашисти поддържат лозунга на „михайловистите” за обединяването на цяла Македония от България. Ролята на „михайловистите” като открити агенти на българската буржоазия и на италианския фашизъм не се е изменила, независимо от това, че на последния конгрес на македонските братства (пролетта на 1933 г.) те се изказаха за независимост на Македония.
Засилването на недоволството и борбата на масите, разприте вътре в българската буржоазия доведоха през 1928 г. до разцепление на фашистката ВМРО и създаването на втора ВМРО, начело с Шанданов (т. нар. протогеровисти). Като се ориентира към Югославия под лозунга за югославска федерация, тази група се явява също агентура на буржоазията, намирайки поддръжка сред някои български буржоазни и правителствени групировки. За извоюване на влияние сред масите те използват растящото недоволство на македонските и българските трудещи се от „михайловистите”. Чрез „лява” фразеология и терористична борба срещу „михайловистите” те се опитват да удържат масите от прехода им към масова революционна борба за национално и икономическо освобождение.
Това особено положение на Македония, националният гнет и експлоатацията на широките трудещи се маси на македонците, тяхното активно участие в борбата, а също така интересите на трудещите се маси, на първо място на работническата класа, от господстващите над Македония нации придават на възглавяваната от ВМРО (об.) революционна борба на македонските трудещи се за освобождение значение на важен фактор. Борбата за обединена независима македонска република на трудещите се е дело не само на македонските трудещи се маси, но и на борещите се под ръководството на компартиите работническа класа и селячество в България, Югославия и Гърция.
ІІ. В своето развитие и дейност ВМРО (об.) далече не е използвала всички възможности за организационно обхващане и политическо ръководство на нац[ионално]-рев[олюционното] движение и борбата на трудещите се в Македония.
В България, въпреки известен напредък, ВМРО (об.) далече изостава от идеологическото влияние и от подема на активността на масите, работейки преди всичко сред македонската емиграция, без да прави достатъчно усилие да се укрепи в Петрички окръг (македонската част на България). В най-обширната - и по територия, и по количество на населението, сръбска част на Македония, където някога организациите на ВМРО (об.) бяха най-силните, не се водеше достатъчно активна и системна работа за възстановяване на организациите и на връзките на ръководството с тях. В гръцката част не се води почти никаква работа.
За това състояние на нещата са отговорни, на първо място, компартиите, не изключвайки Българската КП, основно ръководеща ВМРО (об.), които недооценяват значението и ролята на ВМРО (об.) като нац[ионално]-рев[олюционна] организация и не съумяха да установят необходимите отношения с нея.
Българската КП недостатъчно ръководеше ВМРО (об.) за превръщането й в масова нац. рев. организация, недостатъчно й помагаше да се изяви, недостатъчно ръководеше комфракциите в низовите организации на ВМРО (об.). Югославската и Гръцката КП дълго време не водеха никаква работа с ВМРО (об.).
Компартиите са длъжни да отделят за работа във ВМРО (об.) необходимото количество партийци македонци, да организират и ръководят комфракциите, както в центровете, така и по места, без да прилагат методите на командуване и като съблюдават правилата на конспирация, да изяснят в партиите ролята на ВМРО (об.) и на нац[ионално]-рев[олюционното] движение и да популяризират в масите македонската нац[ионално]-рев[олюционна] борба.
ІІІ. ВМРО (об.) е длъжна да стане масова организация на трудещите се на цяла Македония, ръководеща ги в борбата за своето национално освобождение и обединение, против поробващите ги българска, сръбска и гръцка буржоазия и помешчиците и техните фашистки правителства.
ВМРО (об.) е длъжна да организира и всекидневно да води борба против всички и всякакви прояви на национален гнет, против всякакви изключителни закони, за право на роден език във всички държави и обществени учреждения, за свобода на училищата, на изданията и т.н. на роден език. Тази борба против нац. гнет трябва да бъде тясно свързана с борбата против цялата система на политически терор и икономическа и социална експлоатация, против данъчното бреме, против колонизацията и прогонването на македонските селяни от тяхната земя, за завземане на помешчическата и държавна земя и разпределението й между селяните. В тази борба централен лозунг на ВМРО (об.) трябва да бъде лозунгът за правото на нацията на самоопределение до отделяне и завоюване на независима обединена македонска република на трудещите се.
ВМРО (об.) е длъжна да води решителна борба преди всичко в България против „михайловистите”, като съучастници в поробването на македонските трудещи се и явни наемници на българската буржоазия, срещу прилагания от тях терор, организирайки против тях масов отпор и самоотбрана. Едновременно ВМРО (об.) е длъжна точно да се разграничава от „шандановци” и да разобличава с конкретни факти тяхната предателска роля в нац[ионалното] македонско движение и техните методи на борба.
ВМРО (об.) е длъжна да внедри в съзнание на масите на трудещите се македонци, че единствени техни съюзници в борбата за освобождение са работническата класа, селячеството и другите угнетени от общия враг националности, че само съвместната постоянна борба с тях ще обезпечи националното освобождение и обединение на Македония.
ЦДА, мф. 62 б, к. 45-48. Фотокопие на оригинала на руски език. Машинопис. Публ. с известни неточности в сп. „Времена”, 1992 г., кн. 1, с. 102-105. Върху първата страница на оригинала на резолюцията има следните бележки и печати: „2047/7/кп, 23.11.1934 „5”; „Балк[ански] ЛС№ 815, 25 февруари 1934.”; „Утвърдена на засед[ание] на Политсекрет[ариата] от 11 януари 1934 г. Протокол № 207.”


- край на цитата.

Вече след 1944 г. когато БКП е поставена на власт от Червената армия - по въпроса?

На ДЕСЕТИЯ (разширен) Пленум на назоваващата се тогава Балгърска работническа партия(комунисти)
Георги Димитров - съветския аргат в Балгария пише директивите - по въпроса за МАКЕДОНИЯ.

Съответно свиканият с тази цел Пленум пише в края "политическо решение по "македонския въпрос" - Цитирам същото?

Из протокол от Х разширен пленум на ЦК на БРП/к/ -
Решение по македонския въпрос.
от 9-10 август 1946 г.
1. Българската Работническа Партия /комунисти/ счита, че основната част на македонския народ се е организирала държавно и национално в рамките на федеративната народна република Югославия като народна република Македония. Обединението на
останалите части на македонския народ предстои да се извърши на базата на македонската народна република и в рамките на федеративната югославянска народна република.
2. Българската Работническа Партия /комунисти/ счита, че подготвянето на необходимите условия за това обединение, в частност – присъединяването на Пиринския край към народната република Македония, е дело, преди всичко, на самите македонци, но и обща задача на отечественофронтовска България и федеративна народна република Югославия.
3. Българската Работническа Партия /комунисти/ счита за необходимо, щото в периода до присъединението на Пиринския край към народната република Македония систематично да се
работи за културното сближение на македонското население от тоя край с народната република Македония, за популяризирането сред
него дейността и достиженията на македонската народна република, на македонския език и македонската литература, запознаването с историята на македонския народ преподавана в
училищата на Македония, да се облекчат граничните условия между Македония /Югославия/ и Пиринския край за широко взаимно общуване на македонското населеше от едната и от другата страна и въобще да се предприемат ред други мероприятия по линията на културна автономия, които биха способствували за развитието на националното самосъзнание на македонското население и биха облекчили неговото обединение с основната част на македонския
народ в народната република Македония.
Участвувайки активно в борбата на Отечествения фронт против реакцията и за укрепване демократическия режим в България, македонците от Пиринския край трябва да имат в изборите за Велико народно събрание свои македонски кандидати,
а в самото Велико народ-но събрание – своя македонска парламентарна група.
Вестник "Пиринско дело" следва да добие преимуществено македонски характер.
В същото време необходимо е да се води решителна борба против михайловистите и техните чужди покровители, явяващи се опасни врагове на националното обединение на македонския народ,
на разцвета на македонската народна република, на братския съюз между България и Югославия и на славянското единство, а така също и против великобългарския, великосръбския и великогръцкия
шовинизъм.
Необходимо е така също да се установи най-тясно сътрудничество между пиринските македонци и македонската емиграция в България за активна поддръжка на македонската народна
република.
4. Българската Работническа Партия /комунисти/ счита, че териториалното присъединение на Пиринския край към народната република Македония трябва да стане на базата на един съюзен договор между България и Югославия, който ще уточни границите на присъединявания Пирински край, отчитайки волята и общите интереси на самия македонски народ, както и правото на
кооптиране на българско поданство за желаещи да използуват това право жители на Пиринския край. С тоя договор ще се реши и възвръщането на Западните покрайнини на България, намиращи се
сега в Югославия.
5. Българската Работническа Партия /комунисти/ счита, че в интереса на македонския народ, както и на България и Югославия е присъединението на Пиринския край към народната република Македония да се извърши по такъв начин, че фактически да не
съществува митническа или друга граница между Македония и България, както не съществува такава граница между народната република Македония и останалите единици на федеративната народна република Югославия. Присъединението на Пиринския край към народната република Македония трябва не само да не затрудни стопанските и културни връзки между присъединяемия край и България, но и, напротив, още повече да укрепи тия връзки между Македония /Югославия/ и България.
6. Българската Работническа Партия /комунисти/ задължава всички партийни членове и, преди всичко, членовете от Пиринския край, най-строго да съблюдават и практически да провеждат тая
директива на партията по македонския въпрос, и настоятелно препоръчва на македонската емиграция в България всячески да
съдействува за укрепването на братската нам македонска народна република, както и за подготовката на обединението с нея на
македонското население от Пиринския край на базата на съюза между отечественофронтовска България и федеративната народна
република Югославия. (2)

ЦДА, ф. 1 б, оп. 5, а.е. 7, л. 1б-2. Копие. Машинопис

Get, здравей и благодаря за добавените от теб материали под формата на коментари. Не, няма подозрително мълчание, каквото и да значи това, просто от една страна аз няма какво собствено да добавя като коментар към представените от теб материали, а от друга страна - имах доста ангажименти, та за блога оставаше време, колкото да погледна за коментари или съобщения и да ги одобря. Сега, единствено мога да добавя, че явно социалистическия интернационализъм няма проблем с някои национализми, като сръбския да речем. Изглежда национализмът е доста селиктиран. Друго: социалистическият интернационализъм е етап, степен, която времево и идеологически стъпва над изграденияте от масоните интернационални, глобалистки идеологии като пангерманизма, пантуранизма, панславизма. Те пък са резултат на просвещението и либералния светоглед и централната идея за суверенитета. Да, обаче има по-долен етаж, така да с екаже, върху който стъпва предходното, а именно: хитриянската идея за "спасения божи народ", в който всички разлики между "юдеи, елини, езичници, жени, мъже" изчезват, така учи шаул от Тарс. Какво ще кажеш по въпроса? Дали не следва да разглеждаме комунистическото предателство, българоборство и българомразие в един по-широк контекст, който наистина не започва с коминтерна.

Ще поставя "проблема така"?
1.
Какво(кой) свидетелства, че ЛЪЖЕ-АПОСТОЛА Шаул от Тарс Е УЧЕНИК на Сина человечески и Син Божий и проповядва Словата МУ ...?
Още по-странно, че Син Божий и Человеческий е наричан (от "талмудистите") Машиах и К/Христос(и двете понятия, са образувани от КОРЕНОВИ СЪЩЕСТВУВАЩИ ДОРИ В СЪВРЕМЕННИЯТ БЪЛГАРСКИЯТ ЕВРОПЕЙСКИ ЕЗИК (!) - в иврит, Не !?
2.
Кой е ДУХОВНО-ИДЕОЛОГИЧЕСКИЯТ БАЩА на Маркс(бащата на интернационализма) Според който ПРОЛЕТАРИЯ НЯМА ОТЕЧЕСТВО?
Твърдят, че се е казвал Мозес Хес. Среща се също и като Моше, както и Мориц, а най-правилно е Моисей) ОБЯВЯВАН ЗА ЕДИН ОТ ПЪРВИТЕ германски НАУЧНИ социалисти?! Но?
Пропускат, че това е? И един от БАЩИТЕ НА ЦИОНИЗМА - политическият?
Как се казва(ло) "капиталното произведение" на този НАУЧЕН СОЦИАЛИСТ и ЦИОНИСТ? Ами "Рим и Ерусалим" - Защо?
3.
Кой, бе този КОЙТО измисли ЕЛИНИЗМА, а с това И е ЕЛИНИТЕ ?
- Защо той НАПРАВИ ТОВА "ОТКРИТИЕ" - явяващо се на практика УСПЕШЕН ОПИТ ДА ПРИКРИЕ - Какво се крие зад това специфично културно и историческо явление, известно ни като "елинизъм"?

- Приключвам, казвайки.
Ето ни един "конспект" - по теми, КОИТО НАЙ-ВЕРОЯТНО ЩЕ НИ ПОДПОМОГНАТ НА ТЕОРИЯ :))) - да плуваме "в дълбокото" на Историческият материализъм ... с баща, Фридрих Енгелс :)) ?!

Аз ще отговоря на твоите въпроси така: 1. Никой не свидетелства, че шаул от тарс е ученик на Исус освен той самият. Тоест, шаул сам твърди това. Второ, ЗА МЕН - след многогодишно четене на библията - проповедите на шаул са в дисонанс с учението на Исус. Парадоксът обаче е, че казаното от Исус, може да се събере/концентрира/ в две-три странички максимум, докато шаул е написал половината книги на новия завет. Нали, новият завет съдържа 27 книги, а шаул е написал 13. Хитрияните не изповядват понастоящем християнство, а савелианство или иначе казано-хитриянство. Освен това, приемам, че машиах/месия идва от глагола МАЖА/ПОМАЗВАМ. Проучванията ми са стигнали до извода, че евреите са взаимствали това от Египет, имам предвид ритуала помазване. 2 Преди всичко, дай ми дефиниция на "научен" социализъм? И второ, отдавна търся обоснована, логично-фактологична връзка между социализъм и ционизъм. 3. Под еленизъм, гърцизмът ли имаш предвид?

По отношение на КРИТИЧНОТО ОТНОШЕНИЕ КЪМ ПАВЕЛ-инството ... същото е прието да се нарича ПАУЛИАНСТВО.
Представители Фр. Ницше, Б. Ръсел, А. Бадю, С. Жижек, Л. Н. Толстой.

При направените от мен проучвания съществително МАС, от там глагол МАЖА ... с "древноеврейското" нарицателно-понятие МАШИАХУ - нямат ЛИНГВИСТИЧНА основа(коренова) - в СЕМИТСКИТЕ(в частност е "египетски") или в ЕЛИНСКИЯТ(гръцки) език.
Това е ВЪНШНА ЗАЕМКА в иврит и/или елинското-КОЙНЕ?
ВТОРО: Твърдяното във френски/английски етимология - ЗА ЗАИМСТВАНЕ ОТ АРАБСКИ(СЕМИТСКИ) е некоректно, тъй като АРАБСКОТО: yamassu ... Дословно ОЗНАЧАВА - докосвам, пипам.

Машиаху или Помазанник-Божий идва да ни обясни ПОЧИСТВАНЕ ЧРЕЗ МАС(елей-олио) ... от времена, когато САПУНА НЕ Е ОТКРИТ ... а са се мажели телата, като след това, остъргвайки ги СА СЕ ПОЧСТВИЛА ... ПРЕЧИСТВАЛИ?

Същият ПАРАДОКС ИМАМЕ и при произход, семантика + етимология при второто нарицателно КРИСТОС ... коренова КРИО ... идващо от ТРИЯ ... Това е накратко значението в името Х/КРИСТО ... ПРЕЧИСТЕН, ИЗТРИТ, ЛУКС-тросан=ЛЪСНАТ, ПО`ЧИСТЕН, Пре`Чистен ... ет цетера?!


Поне при Й. Г. Дройзен: евреи=елини(сти) ?!


Започни с ... ?
1. Мозес Хес е германски еврейски философ, младохегелианец, който въвежда термина отчуждение във философията. Един от най-ранните предвестници на ционизма (по-специално, на неговата социалистическа насока). Автор на първия значим труд в посока на алията – „Рим и Йерусалим. Последният национален въпрос.“.

Ако това е недостатъчно ... премини към:
2. МЕСИАНИЗМА - в юдео-талмудическият му аспект? 3. За начало виж какво пише за "Месията" от 17-ти век Шабтай Цви?